Bonus vir semper tiro – Ein guter Mann bleibt immer Anfänger

Aurea mediocritas – Goldenes Mittelmaß

Ultra posse nemo obligatur – Niemand ist über sein können verpflichtet!

requiescat in pace – Ruhe in Frieden

nullum magnum ingenim sine mixtum dementiae fuit – Kein großer Geist war ohne Beimischung von Wahnsinn

Pia desideria – Fromme Wünsche

In flagranti – Auf frischer Tat

Adiuntur et altera pars – Man soll auch die andere Partei hören

Schimpfwörter

I. Tiere und Untiere

Schafskopf pecus, -udis

Floh pulex, -cis

Scheusal belua, -ae

Drecksau sus, suis m/f lutulenta, us, um ; succula, -ae

Schlange serpens, -ntis

Affe simia, -ae

Missgeburt prodigium

Geier vultur, -ris

Ungeheuer monstrum, -i (!)

II. Lächerliche Figuren, Sex und Sünde

Fresssack ganeo, -nis

Lustmolch impudicus, -i

Schwanz mentula, -ae

Sumpfhuhn lustro, -i

Schwuler cinaedus, -i

verblödet plumbeus, a, um

Kastrat spado

alte Schachtel vetula

Vorgartenzwerg homullus ex argilla et luto fictus

Verrückter amens, -ntis

Schwätzer garrulus, -i

Muttersöhnchen pupillus

Grufti vetulus

geil salax, -cis

ficken futuere

Lesbe fututrix, -icis ; tribas, -adis

Schürzenjäger cunnio, -onis

für zwei Groschen (10 ct) zu haben diobolaris, -e

herumhuren moechari

mit Knaben Unzucht treiben paedicare

Zuhälter lutum lenonium

Knirps frustum pueri

III. Dreck und Ganoven

Abschaum sentina

Scheiße merda

scheiß- cacatus, a, um

Messerstecher perforator

Vatermörder parricida

Killer sicarius

Giftmischer veneficus

IV. Sklaven und ähh Strichdamen

Heulboje sterteia

Nutte scortum

Nebelkrähe milva

Schlampe ambubaia

Nichtsnutz nequissimus

Galgenstrick furcifer

Lektion 1:

Atticus Marcum Tullium amicum visitat

Atticus besucht seinen Freund Marcus Tullius

M(arcus) Tullius prope municipium Arpinum natus est.

M. T. ist nahe bei der Stadt Arpinum geboren.

Municipium Arpinum Marci Tullii patria est.

Die Stadt Arpinum ist die Heimat/Vaterstadt des M. T.

T(itus) Pomponius Atticus amicus M(arcum) Tullium visitat.

Der Freund T. P. A. besucht M. T..

Quintus, M. Tullii frater, adest.

Q., der Bruder M. T.´s ist auch gekommen.

Marcus et Quintus amico villam, ubi nati sunt, hortumque apud villam situm monstrat.

M. und Q. zeigen dem Freund die Stadt, wo sie geboren sind, und den beim Haus gelegenen Garten.

Atticus amicis magnam gratiam habet.

A. ist den Freunden sehr dankbar.

Verba amicorum Atticus delectant et movent;

Die Worte der Freunde erfreuen und bewegen A.;

Atticus verbis amicorum delectatur et movetur.

A. wird von den Worten der Freunde erfreut und bewegt.

Verba amicorum libenter audit.

Gern hört er die Worte der Freunde.

Cum amicis ambulare et verba amicorum audire atticus delectat.

Mit den Freunden zu spazieren und deren Worte zu hören erfreut A.

Marcus et Quintus cum Attico iuxta fluvium Fibrenum ambulant.

M. und Q. spazieren mit A. nahe beim/am Fluß Fibrenus.

In fluvio insula amoena est.

Die Insel im Fluß ist schön.

Natura loci (et) fluvii (et) insulae (et) villae Atticus delectat.

Die Natur/Beschaffenheit des Ortes, des Flußes, der Insel und des Hauses erfreuen A..

Locus Attico ex epistulis amicorum notus est.

Der Ort ist A. aus den Briefen der Freunde bekannt.

Atticus locum laudat:

A. lobt den Ort:

“Hic locus laudari debet; vere amoenus est.”

“Dieser Ort muß gelobt werden, er ist wirklich schön.”

Amici ripae fluvii appropinquant;

Die Freunde nähern sich dem Flussufer;

e ripa ponticulus ligneus ad insulam transire vult.

vom Ufer führt eine hölzerne Brücke zur Insel hinüber.

Amici fluvio transeunt, ad insulam veniunt.

Die Freunde wollen den Ort wechseln und zur Insel hinüber gehen.

Ibi in umbra esse et de philosophia disputare volunt.

Sie wollen im Schatten sein und sich über die Philosophie unterhalten.

Multas horas in insulam manent.

Viele Stunden verweilen sie auf der Insel.

Atticus diutius apud amicos manere non potest.

A. kann nicht länger bei den Freunden bleiben.

Amici Atticum retinere non possunt;

Die Freunde können A. nicht zurückhalten;

Atticus retineri non potest.

es ist nicht möglich, A. zurück zu halten.

Roman redire vult.

Er will nach Rom zurückkehren.

M(arcus) Tullius patriam et villam suam amat;

M. T. liebt seine Heimat/Stadt und sein Haus;

saepe Arpinum it et loca amoena perlustrat.

oft geht er nach Arpinum und durchwandert die geliebte Gegend.

Atticus autem libenter in Graeciam it.

A. geht aber gern nach Griechenland.

Corinthum, in clarum oppidum Graeciae, navigat.

Er bereist (segelt nach) Korinth, eine berühmte griechische Stadt.

Corinthus ad oram maritimam sita est.

Korinth ist an der Meeresküste gelegen.

Inde Atticus Athenas it.

Von dort geht A. nach Athen.

Multi Romani in Graeciae obeunt;

Viele Römer gehen nach Griechenland;

ibi verba philosophorum Graecorum audiunt.

dort hören sie die Worte der griechischen Philosophen.

Verbis philosophorum delectantur, moventur, erudiuntur;

Die Worte der Philosophen erfreuen, bewegen und bilden;

verbis philosophorum erudire volunt.

sie wollen durch die Worte der Philosophen gebildet werden.

Incolae Athenarum Attico magnam gratiam habent.

Die Bewohner Athens haben A. großen Dank/sind A. sehr dankbar.

Nam Atticus incolas pecunia adiuvat;

Denn A. unterstützt die Einwohner mit Geld;

incolis pecuniam praebet.

er reicht den Einwohnern Geld dar.

Itaque incolae grati Atticum laudant.

Daher loben die dankbaren Einwohner den A..

Lektion 2:

Marcus et Quintus cum Attico ambulant (I)

M. und Q. spazieren mit Atticus

M(arcus) Tullius et Quintus frater cum Attico amico ambulant.

M. T. und sein Bruder Q. spazieren mit dem Freund A.

In via multa verba habent:

Auf dem Weg wechseln sie viele Worte:

A.: Hic locus, Marce Tulli, ex epistulas tuis mihi notus est.

Dieser Ort, M. T., ist mir aus deinen Briefen bekannt.

Illa insula in fluvio Fibreno sita vere amoena est.

Jene im Fluß F. gelegene Insel ist wirklich schön.

Quis villas urbanas laudare potest, cum hunc locum amoenum videt?

Wer kann städtische Gebäude loben, wenn er diesen schönen Ort gesehen hat?

M.: Ibi libenter sedeo, ibi saepe ambulo.

Dort sitze ich gern, dort gehe ich oft spazieren.

Videsne hunc ponticulum ligneum?

Siehst Du nicht diese hölzerne Brücke?

A.: Video. – Nonne transimus et in insula ambulamus?

Ich sehe sie. – Wollen wir nicht hinübergehen und auf ihr spazieren?

Et tu, Quinte, quid est? Quid cessas?

Und du, Q., was ist? Warum zögerst du?

Veni! Propera! Ponticulum transi!

Komm! Eile Dich! Überquere die Brücke!

Cur non transis? Num times?

Warum überquerst du sie nicht? Fürchtest du dich etwa?

Q.: Minime. – Audite! Manete!

Keineswegs. – Hört! Bleibt!

Cur ad insulam transitis? Cur non in ripa fluvii manetis?

Warum geht ihr zur Insel hinüber? Warum bleibt ihr nicht am Ufer des Flusses?

Sed iam venio; ponticulum transeo.

Aber ich komme; ich überquere die Brücke.

A.: Loca amoena me valde delectant; locis amoenis valde delector.

Schöne Orte erfreuen mich sehr; ich werde durch die schöne Gegend sehr erfreut.

M.: Gaudeo, quod delectaris, amice.

Ich freue mich, weil Du erfreut wirst, Freund.

A.: Nonne vos quoque delectamini, amici?

Nicht wahr, ihr werdet auch erfreut, Freunde?

M. + Q.: Ita est. Nos quoque valde delectamur.

So ist es. Wir werden auch sehr erfreut.

M.: Cum licet aliquandiu Roma abesse, hunc locum amoenum perlustro.

Wenn es erlaubt ist, von Rom eine Zeit lang fort zu sein, durchwandere ich diesen schönen Ort.

Raro autem Roma abire licet. Nam negotiis retneor atque impedior. Nimquam negotiis vaco.

Selten aber ist es möglich, von Rom weg zu gehen. Denn die Beschäftigungen halten mich zurück. Niemals bin ich frei von Beschäftigungen.

A.: Et tu, Quinte? Tune quoque negotiis retineris atque impediris?

Und Du, Q.? Wirst Du nicht auch von Deinem Geschäft zurückgehalten und gehindert?

Q.: Ita est. So ist es.

A.: Utrum negotiis publicis an privatis retinemini atque impedimini?

Oder werdert ihr durch öffentliche oder private Geschäfte zurückgehalten und gehindert?

Q.: Et privatis et publicis negotiis retinemur arque impedimur.

Sowohl private als auch öffentliche Geschäfte halten mich zurück und hindern mich.

A.: Ego neque negotiis publicis neque privatis retineor, cum aut loca amoena perlustrare

Ich lasse mich weder von öffentlichen noch von privaten Geschäften zurückhalten, wenn ich entweder diese schöne Gegend durchwandern …

aut studiorum causa (= gratia) in Graeciam ire volo.

oder der Studien halber nach Griechenland gehen will.

Ite mecum in Graecia, amici!

Geht mit mir nach Griechenland, Freunde!

Lektion 3:

Marcus et Quintus cum Attico ambulant (II)

M. und Q. spazieren mit Atticus (II)

De M. Tullii patria

Von M. T. Heimat/Vaterstadt

A.: Hic locus, Marce Tulli, vere amoenus est; natura huius loci vere pulchra est.

Dieser Ort, M. T., ist wirklich lieblich; die Beschaffenheit des Ortes ist wahrhaft schön.

Recte tu hoc loco delectaris, amice.

Mit Recht lobst Du diesen Ort.

M.: Me non modo amoenitas huius loci, huius insulae, illius oppidi, horum hortorum, illarum villarum, sed etiam alia causa delectat.

Mich erfreut nicht nur die schöne Lage dieses Ortes, dieser Insel und jener Stadt, sondern auch ein anderer Grund erfreut mich.

A.: Quae ista causa est?

Welches ist dieser Grund?

M.: Haec est mea et Quinti, fratris mei, germana patria.

Dieser Ort ist mir (meines) und Ouintus, meines Bruders, wahre Heimat.

Hoc loco natus ex familia antiquissima sum.

An diesem Ort bin ich aus sehr alter Familie geboren.

Videte hanc villam! In hac villa nats sum.

Sieh dieses Landhaus! In diesem Hause bin ich geboren.

A.: Ipse sum huic loco nunc amicus atque illi villae, ubi tu natus est.

Jetzt bin ich dieses Ortes Freund (bin ihm zugetan) und jenem Landhaus, wo Du geboren bist.

Movemur enim locis illis, ubi amicorum adsunt vestigia.

Wir werden von jenem Ort bewegt, wo der Freunde Spuren verlaufen (zugegen sind).

Itaque, cum in Graecia sum, non aedificiis pulchris, non verbis librisque philosophorum moveor, sed memoria clarorum virorum.

Daher, wenn ich in Griechenland bin, werde ich nicht durch schöne Gebäude, und nicht durch die Worte und Bücher der Philosophen bewegt, aber durch die Erinnerung an die berühmten Männer.

Cur hunc locum vestram germanam patriam appellas?

Warum nennst Du jenen Ort eure wahre Heimat?

Num duas habetis patrias, tu et frater tuus?

Habt ihr etwa zwei Vaterländer, Du und Dein Bruder?

Hoc scire volo; explica, quaeso, amice! Num explicare non potes aut non vis?

Dieses will ich wissen; erklärt, bitte, Freunde!

Num explicare non potes aut non vis?

Kannst/willst (du) es etwa nicht erklären?

M.: Explicare et possum et volo; etiam pueris notum est.

Ich kann es sowohl erklären als will ich es auch; sogar dem Knaben ist es bekannt.

Quamquam ex hoc municipio orti sumus, tamen duas habemus patrias:

Obwohl wir aus jener Landschaft abstammen, haben wir darum/trotzdem zwei Vaterländer:

in altera nati sumus, alterius cives sumus.

in dem einem sind wir geboren, in dem anderen sind wir Bürger.

Ita et Tusculanis, id est incolis municipii Tusculi, duae sunt patriae: Tusculum et Roma; et Tusculani sunt et Romani.

So haben die Tusculaner, das heist die Einwohner der Landschaft Tusculum, auch zwei Vaterstädte: Tusculum und Rom; sie sind sowohl Tusculaner als auch Römer.

A.: Utram patriam magis amatis?

Welche der beiden Vaterstädte liebst du mehr?

M.: Magis amare debemus illam Romanam patriam; nam haec patria, ubi nati sumus, in illa patria Romana continetur.

Wir müssen jene römische Vaterstadt mehr lieben; denn die Heimat, wo wir geboren sind, ist in jener römischen Vaterstadt enthalten.

Si illa Romana patria libera et integra est, nos liberique nostri liberi et integri esse possumus.

Wenn jenes römische Vaterland frei und unversehrt ist, können wir und unsere Kinder frei und unversehrt sein.

Q.: Quis autem aequare potest amicum nostrum Atticum?

Wer aber kann unserem Freund Atticus gleichkommen?

A.: Num me irridere vultis?

Wollt ihr mich etwa verspotten?

Unam tantum habeo patriam; non enim Tusculi aut in alio municipio, sed Romae natus sunt.

Ich habe nur eine einzige Heimat; ich bin nicht in T. oder einer anderen Stadt, aber in Rom geboren.

M.: Minime te irridere volumus.

Keineswegs wollen wir dich verspotten.

Romae natus es, sed Athenis plerumque habitas.

Du bist in Rom geboren, aber du wohnst in Athen.

Tua patria est et Roma et Athenae, immo vero totus mundus.

Deine Heimat ist sowohl Rom als auch Athen, sogar die ganze Welt.

Itaque mundanus appellari potes, id est incola et civis non unius tantum patriae, sed totius mundi.

Und daher kannst du Bewohner und Bürger nicht nur einer Heimat (allein) genannt werden, aber der ganzen Welt.

Lektion 4:

Marcus und Quintus gehen mit Atticus spazieren (III)

Das Leben der Römer und <das Leben> des Atticus

Q.:       Cur non semper Romae habitas, sed Athenis, Attice?

Q.:           Warum wohnst du nicht immer in Rom, sondern in Athen, Atticus?

Athenae a Roma longe absunt.

Athen ist  von Rom weit entfernt!

(a + Abl. statt bloßem Abl. Sep.)

A.:       Romae magnae discordiae sunt.

A.:          In Rom   gibt es viele Streitigkeiten.

VV

Multi incolae iniurias inimicorum timent.

Viele Einwohner fürchten die Ungerechtigkeiten <ihrer> Feinde.

Gen. subj.

Viri improbi (ab) iniuriis incolarum timent.

05            Ruchlose Männer halten sich nicht von Ungerechtigkeiten gegen die Einwohner fern.

Gen. obj.

M.:       Ita est, praecipue his proximis annis.

M.:          So ist es. besonders gerade in den letzten Jahren.

Demonstrativpron.             Abl. temporis:

zur Hervorhebung              (Zeitbest. im bloßen Abl.)

A.:       Athenis harum discordiarum nullae sunt

A.:          In Athen               gibt es keine      (von) derartigen Streitigkeiten.

VV                          Genitivus partitivus

Incolae Athenarum mihi magnam gratiam habent,

Die Einwohner Athens sind mir sehr dankbar,

quod mea pecunia inopia illorum sublevo.

weil ich mit meinem Vermögen ihren Mangel erleichtere.

Magnam copiam frumenti illis dono,

10            Ich gebe ihnen eine große Menge   (von) Getreide,

Gen. part.

cum inopia frumenti vexantur.

wenn sie von Getreidemangel gequält werden.

Sed Romae quoque amicis meis adsum et prosum.

Doch auch in Rom stehe ich meinen Freunden bei und bin <ihnen> nützlich.

Nam amicis adesse et prodesse officium boni amici est.

Denn den Freunden beizustehen und <ihnen> nützlich zu sein ist die Pflicht eines guten Freundes.

Itaque interdum Athenis Romam redeo.

Deswegen kehre ich manchmal aus Athen nach Rom zurück.

M.:       Amicis adesse et prodesse boni amici est.

15 M.:     Den Freunden beizustehen <ihnen> und nützlich zu sein ist <die Pflicht> eines guten Freundes.

Gen. possessoris als Prädikatsnomen

Recte igitur non mode ab incolis Athenarum laudaris,

Mit Recht wirst du daher nicht nur von den Einwohnern Athens gelobt,

sed etiam a multis Romanis amicus appellaris.

sondern auch von vielen Römern als Freund bezeichnet.

Q.:       Vere fortunatus es, Attice!

Q.:           Du bist wahrhaft ein Glückskind, Atticus!

Illud enim donum fortunae est, quod Romae natus est, ubi domicilium imperii est;

Jenes ist nämlich ein Geschenk des Glückes, daß du in Rom geboren bist, wo der Wohnsitz der Weltherrschaft liegt.

hoc autem sapientiae et prudentiae est,

Dieses dagegen   ist <ein Zeichen> von Weisheit und Klugheit,

Gen. possessoris beim Hilfsverb

quod Athenis habitas, ubi domicilium est philosopiae et doctrinae.

daß du in Athen wohnst, wo sich die Heimstatt der Philosophie und Bildung befindet.

A.:       Ita meum in Graeciam, amici!

A.:          Geht mit mir nach Griechenland, Freunde!

Q.:       Quamquam litterarum cupidi sapientiaque Graecorum studiosi sumus,

25 Q.:      Obwohl wir begierig auf Literatur und sehr interessiert an der Bildung der Griechen sind,

Gen. abh. von ‚cupidus‘                    Gen. abh. ‚von studiosus‘

tamen tecum in Graeciam ire non possumus.

können wir trotzdem nicht mit dir nach Griechenland gehen.

MV                                                                                           Inf.

A.:       Num negotiam vos retinent?

A.:          Halten euch etwa Tätigkeiten fest?

M.:       Ita est. Negotia privata et publica nos retinent.

M.:          So ist es. Persönliche und öffentliche Tätigkeiten halten uns fest.

A.:       Miseret me vestri, et tui et Marci.

30 A.:     Ich empfinde Mitleid mit euch, mit dir und mit Marcus.

Genitiv-Objekte, abh. von ‚miseret (mê)‘

Ego quidem, quamquam mihi multa sunt negotia,

Ich jedenfalls, obwohl ich viele Aufgaben habe,

tamen numquam retineor, cum in Graeciam ire volo.

lasse mich trotzdem niemals abhalten, wenn ich nach Griechenland       gehen will.

Widergabe des Pass. mit ”lassen”                                                                     Inf. + MV

M.:       Hodie autem nobis otium est, negotiis vacui sunt.

M.:          Heute haben wir allerdings Freizeit; wir sind von Tätigkeiten frei.

Nullo negotio a philosophia impedimur.

35            Keine Aufgabe hält uns von der Philosophie ab.

‚a‘ + Separativ (bei ‚impedîre‘)

Si placet, Attice, nobiscum de amicitia disputa!

Wenn es <dir> gefällt, Atticus, diskutiere mit uns über die ‚Freundschaft‘!

A.:       Vobiscum disputare mihi semper gratum est.

A.:          Mit euch zu diskutieren ist mir jederzeit willkommen.

M.:       Amicitia multa bona continent.

M.:          Freundschaft beinhaltet viele schöne Dinge.

Quis nostrum hoc ignorat?

Wer von uns wüßte das nicht?

nostrum: Gen. part.

Nemo autem a se ipso beneficia exspectat,

40            Niemand aber erwartet von sich selbst Gefälligkeiten,

Refl.pron.

sed per se ipsum sibi carus est.

sondern <jeder> ist sich um seiner selbst willen wertvoll.

Itaque amici non propter beneficia, sed propter se ipso nobis cari esse debent.

Daher sollen uns Freunde nicht aufgrund von Gefälligkeiten, sondern um ihrer selbst wertvoll sein.

Quid verum amicum invenire vult, primum ipse vir bonum esse debet,

Wer einen wahren Freund finden will, soll zuerst selbst ein guter Mensch sein,

tum alterum similem sui quaerere.

dann einen anderen, der ihm ähnlich ist, suchen.

Q.:       Ita est. Veri amici rari (sunt).

Q.:           So ist es. Wahre Freunde <sind> selten.

Nominalsatz:

HV muß ergänzt werden!

Abkürzungen:                      VV          Vollverb

HV          Hilfsverb

MV         Modalverb

PN          Prädikatsnomen

Lektion 5:

PRO ARCHIA POETA (I)

(VERTEIDIGUNG) für DEN DICHTER ARCHIAS (I)

M. Tullius Cicero Archiam, poetam Graecum,

M<arcus>. Tullius Cicero verteidigt Archias, einen griechischen Dichter,

dêfendit: 3. Konjugation

qui a Grattio accusatur, his verbis defendit:

der von Grattius angeklagt wird, mit folgenden Worten:

qui, quae, quod:                                 hic, haec, hoc (dieser):

Relativpronomen                                               oft vorausverweisend

Fortasse quaeritis a me, iudices:

Vielleicht fragt ihr mich, <ihr Herren> Richter:

“Cur, M. Tulli, hunc Archiam defendis?”

”Warum, M<arcus>. Tullius, verteidigst du diesen Archias?”

Tullî: kontrahierter Vokativ (statt ‚Tulli-e‘)

Eum defendo, quod ei iam a pueritia gratiam debeo.

05            Ich verteidige ihn, weil ich ihm schon von Kindheit an Dank schulde.

is, ea, id: weiteres Demonstrativpronomen (dieser),

auch als Ersatz für das fehlende Personalpronomen

der 3. Person verwendet (er, sie, es)

Itaque gaudeo afficior, quod eum adiuvare possum.

Daher empfinde ich Freude, daß ich ihn unterstützen kann.

af-ficere + Abl., wörtl.: ausstatten/versehen m. etw.

Nam eius verbis et exemplo

Denn durch seine Worte und <sein> Beispiel

semper ad studium litterarum poetarumque impellor.

werde ich jederzeit zum Studium von Fachliteratur und von Dichtern angesport.

Tu autem, Gratti, male facis, quod eum accusas.

Du aber, Grattius,tust schlecht <daran>, daß du ihn anklagst.

Grattî: kontrahierter Vok.                               fakt. quod bei ‚facere‘

Visne eum, qui liber in libera patria vivere vult,

10            Willst du ihn, der als Freier in einem freien Vaterland leben möchte,

is, ea, id: stellvertretend für

das Pers.pron. der 3. Person

Romam expellere et miserum ex beato facere?

aus Rom verjagen und <ihn> aus einem Glücklichen   zu einem Elenden machen?

dopp. Akk. bei facere (jn. machen zu)

Num invidia duceris aut ira raperis?

Läßt du dich etwa von Neid leiten oder von Zorn hinreißen?

Quaere argumenta in eum, si potes!

Suche Beweise gegen ihn , wenn du kannst!

Respice illius vitam!

Betrachte sein Leben!

ille, illa, illud (jener): kann ebenfalls stellvertretend

für das Personalpron. der 3. Person benutzt werden

Archias civis Romanus est;

15            Archias ist ein römischer Bürger;

itaque ex hac patria sua neque expelli neque eici debet.

deshalb darf er aus seinem Vaterland weder verjagt, noch vertrieben werden.

Inf.Pass der 3. Konj. auf bloßes -î

Non modo pro hoc Archia, sed etiam pro omnibus poetis

Nicht nur im Interesse von diesem Archias, sondern auch für alle Dichter

hic, haec, hoc: Dem.pron. der Nähe

haec verba facio.

ergreife ich das Wort (wörtl.: ”mache ich diese Worte”).

Cur poetis delectamur?

Warum lassen wir uns von den Dichtern erfreuen?

Abl. Instr. (gedacht ist nicht an die Personen

der Dichter [a + Abl.], sondern an ihre Werke

Animus noster reficitur, cum eorum verba audimus aut legimus.

20            Unser Sinn wird erfrischt, wenn wir ihre Worte hören oder lesen.

Ita animos nostros recolimus ea doctrina, quae ex poetarum libris percipitur.

So erneuern wir unsere Gemüter durch ihre Lehre, die sich aus den Büchern der Dichter entnehmen läßt.

Praeterea in vita semper gloriam petimus;

Außerdem streben wir im Leben unentwegt nach Ruhm;

propter eam etiam magna pericula negleguntur atque despiciuntur.

25            seinetwegen werden sogar große Gefahren für gering gehalten und verachtet.

etiam: auch, (steigernd:) sogar

Multis clarorum virorum exemplis

Durch die zahlreichen Beispiele berühmter Männer

ad gloriam impellimur et ad virtutem rapimur.

werden wir zum <Erwerb von> Ruhm angespornt und <zum Streben nach> Tüchtigkeit mitgerissen.

Legite libros poetarum!

Lest die Bücher der Dichter!

Exempla vitae bonae ex eis (=iis) capite!

30            Ergreift aus ihnen die Beispiele für eine gute Lebensführung!

Litterarum studia totam nostram vitam oblectant et ornant,

Die Studien der Litteratur erfreuen und schmücken unser ganzes Leben,

pueros docent, adulescentiam acuunt,

sie lehren die Kinder, sie regen die Jugend an,

miseris solacium praebent, gaudio afficiunt nos domi, non impediunt nos,

sie gewähren den Unglücklichen Trost, statten unser Haus mit Freude aus, sie hindern uns nicht,

cum in agris sumus aut in terras longinquas imus,

wenn wir in den Feldern sind oder in weit entfernte Länder gehen,

semper et ubique nobiscum sunt.

immer und überall ist sie mit uns.

Fama Populi Romani a poetis celebratur.

Die mythische Überlieferung des römischen Volkes wird von den Dichtern gefeiert.

Laudatur P. Cornelius Scipio, in caelium tollitur M. Porcius Cato.

Gelobt wird Publius Cornelius Scipio, zum Himmel erhoben Marcus Porcius Cato.

Cum eis (=iis) vos quoque, cives Romani,

Mit ihnen werdet auch ihr, ihr römischen Bürger,

gloriam afficimini et quasi in caelum tollimini.

40            berühmt gemacht und gleichsam zum Himmel erhoben.

<erläuternde Zusätze in der Übersetzung> Þ ohne Äquivalent im Lateinischen

Wörter in der Übersetzung Þ eine Zeile tiefer grammatisch kommentiert

Abkürzungen:               VV: Vollverb           HV: Hilfsverb

MV: Modalverb       PN: Prädikatsnomen

Lektion 6:

PRO ARCHIA POETA (II)

(VERTEIDIGUNG) für DEN DICHTER ARCHIAS (II)

Dekl. von griech. Namen auf –as.

Cicero, qui Archiam, poetam Graecum, defendit,

Cicero,   der Archias, einen griechischen Dichter, verteidigt,

Relativpronomen (qui, quae, quod)

multa de doctrina dicit,

sagt        vieles über die Lehre,

a) Substantivierung von Adjektiven

b) n.Pl. = im Dt. <Sachen> zu erg. oder n. Sg.

quae ex poetarum libris percipitur.

die          sich aus den Werken der Dichter entnehmen läßt.

Umschreibung des Pass. mit ”sich … lassen”

Sed nonulli eorum, qui verba eius audiunt,

Doch etliche von denen, die seine Worte hören,

nônnûllî (wörtl.:                 Gen.part.

”nicht-keine”)

= einige, etliche

aliter sentium de ea doctrina.

05            denken anders über diese Lehre.

Itaque Cicero pergit:

Daher fährt Cicero fort:

Nonulli dicunt:

Einige sagen:

“Quid? Nonne multi viri clari ista doctrina carent,

”Was <denn>?    Sind nicht viele berühmte Männer   ohne jene Lehre ausgekommen,

Fragepron.(quis, quid)                                                    (wörtl.: sind nicht … frei von jener Lehre)

quam tu effers laudibus?”

die du           aufs höchste preist?

Rel.pron.               (wörtl.: mit Lobsprüchen emporhebst)?

(qui, quae, quod)

Ita est, concedo; tamen eam laudibus effero.

10            So ist es, <das> gebe ich zu; trotzdem preise ich sie aufs höchste.

Nam multum affert doctrina ad gloriam illorum virorum,

qui a nobis laudibus efferuntur:

Denn die Lehre trägt viel zum Ruhm jener Männer bei, die von uns aufs höchste gepriesen werden:

laudibus effertur P. Scipio Africanus,

aufs höchste wird P<ublius>. Scipio Africanus gepriesen,

in caelium tollitur M. Porcius Cato.

in den Himmel wird M<arcus>. Porcius Cato erhoben.

Quam pilchrum est a poetis laudibus efferri!

15            Wie schön ist es, von den Dichtern aufs höchste gepriesen zu werden!

‚quam‘ hier: wie (Vergleichsadverb)

Themistocles Atheniensis interrogatus est:

Der Athener Themistocles wurde gefragt:

“Quem poetam maxime diligis?”

”Welchen Dichter verehrst du am meisten?”

‚quem‘ hier: welchen (adjektiv. Fragepron.)

“Eum”, inquit, “cuius verbis facta me clara fiunt.”

”Denjenigen,” sagte er, ”durch dessen Worte meine Taten berühmt gemacht werden.”

Prädikakativum  ersetzt  fehlendes Passiv von facere

‚fierî‘ (m. akt. Endungen!)

Num parvam tantum gloriam accipimus, cum a poeta Graeco laudamur?

20            Empfangen wir nur unbedeutenden Ruhm, wenn wir von einem griechischen Dichter gelobt werden?

‚cum‘ hier:            a + Abl. = log. Subj. beim Passiv

‚zu dem Zeitpunkt, wenn‘

(sog. ”cum-relativum” – m. Ind.)

Qui hoc existimat, errat propterea, quod Graeca leguntur (in) toto fere mundo,

Wer das glaubt, irrt deswegen, weil griechische Dinge in fast der ganzen Welt gelesen werden,

Subjektsat Substantivierung im n.Pl., erg.: <Sachen>

Latina suis terminis exiguis continentur.

<während> lateinische Dinge in ihren engen Grenzen eingeschlossen werden.

<des lateinischen Sprachraumes>

Quo autem tela nostra perveniunt, eo gloria famaque penetrare debet.

Wohin aber unsere Waffen vordringen, dorthin müssen auch unser Ruhm und Ruf hingelangen.

Korrelativa                                                         im Lat.: mehrere Subjekt, aber Verb im Sg.

im Dt.: a) Substantive in einem gesteigerten Begriff

zusammenfassen (”unser überragender Ruhm”)

b) Verb in den Plural setzen

Id enim aperte dico, quod neque tegi neque obscurari potest:

Das nämlich sage ich offen, was weder versteckt noch geheimgehalten werden kann:

Korrelativa

dicimur, trahimur, ferimur studio gloriae.

wir lassen uns leiten, ziehen und tragen von dem Streben nach Ruhm.

sog. ”climax” (Leiter): stilistische Steigerung

Ego quidem hunc Archiam poetam libenter defendo,

Ich meinerseits verteidige diesen Dichter Archias gern,

quoniam de me carmen conscribere cogitat.

30            da er ja ein Gedicht           über mich zu verfassen beabsichtigt.

quoniam (kausal) = da ja                prp. Attr. zu ‚carmen‘

Cui enim magis adesse debemus quam ei,

Wem denn müssen wir eher beistehen als demjenigen,

‚cui‘ hier = Dat. des Fragepron.         ‚quam‘ hier beim Komp. = als

(quis, quid)

a quo gloria afficimur?

von dem wir mit Ruhm bedacht werden?

‚quo‘ hier = Abl. des Relativpron. (qui, quae, quod)

Tu autem, Gratti, huic poetae iniuriam inferre cupis,

Du aber, Grattius, verlangst, diesem Dichter Unrecht zuzufügen,

quia invidia duceris odioque ferris.

weil du dich von Neid leiten und von Haß treiben läßt.

‚quia‘ (kausal) = weil

Vos autem, iudices, auxilium ferte huic poetae!

35            Ihr aber, <ihr> Richter, bringt diesem Dichter Hilfe!

Vestrum enim est auxilium ferre poetis,

Denn es ist eure Aufgabe, den Dichtern Hilfe zu bringen,

Possessivpron. als PN

a quibus celebramini laudibusque efferimini.

von denen ihr gefeiert und aufs höchste gepriesen werdet.

Id autem fieri non potes,

Das kann aber      nur geschehen,

‚non … nisi‘ (wörtl.: nicht … wenn nicht) = nur … wenn

nisi poetae liberi sunt curis securique ad illis,

wenn die Dichter frei von Sorgen sind und sicher vor jenen,

(s. vorige Zeile!) Abl. Sep.                               â + Abl.

(abh. von ‚lîber‘)                               als Sep.

qui eis iniuriam inferunt.

40            die ihnen Unrecht zufügen.

Cum ergo huic Archiae auxilium fertis,

Wenn ihr also diesem Archias Hilfe bringt,

‚cum‘ hier = indem (sog. ”cum-identicum” m. Ind.)

vestra quoque gloriae consultis.

sorgt ihr auch für eueren <eigenen> Ruhm.

Lektion 7:

DE MORIBUS GALLORUM ET GERMANORUM (I)

Die Sitten von Galliern und Germanen (I)

môs, môris m: 3. Deklination (konsonantisch)

C. Iulius Caesar de Gallis Germanisque haec scribit:

G. Julius Caesar schreibt über Gallier und Germanen folgendes:

haec n.Pl.: diese <Din-

ge> (vorverweisend)

In omnibus Galliae pagis et civitatibus factiones sunt,

In allen Gauen (Verwaltungsbezirken) und Gemeinden Galliens gibt es <politische> Gefolgschaften,

VV

earumque factionibus principes sunt ei,

und die Anführer dieser Gefolgschaften sind diejenigen

eî = Dem.pron. (N.Pl.m.)

als Korrel.

qui summam auctoritatem habent.

die das größte Ansehen besitzen.

quî = Relativpron. (N.Pl.m.)

als Korrelativum zu eî

Eadem ratio est in tota Gallia.

05            Dasselbe Prinzip gilt in ganz Gallien,

idem: Pronomen  ratio, rationis f: ‚Vernunft‘, ‚Ordnung‘, ‚Prinzip‘

der ”Identität”    (sehr breites Bedeutungsspektrum!)

nam omnes civitates divisae sunt in duas factiones.

denn       alle Stämme sind in zwei Gefolgschaften geteilt.

omnês, omnia (alle): nur im Pl., gemischte (3.) Dekl., Gen.: omnium

Alterius factionis principes sunt Haedui, alterius Sequani.

Die Anführer der einen Gefolgschaft sind die Haeduer, <die> der anderen die Sequaner.

alter, Gen.: alterîus                                           alterîus‘ kann sowohl Gen. zu ‚alter‘ sein (so hier),

(der eine / der andere: von zwei)                   als auch den fehlenden Gen. von ‚alius‘ ersetzen

His duabus factionibus perpetuae controversiae sunt.

Diese beiden Gefolgschaften haben beständige Streitigkeiten.

duo, duae, duo (Deklination im – sonst nur noch vereinzelt erhaltenen – Dual!)

In tota Gallia eorum hominum, qui in aliquo honore sunt, genera sunt duo.

10            In ganz Gallien gibt es unter den Menschen, die in gewissen Ansehen stehen, zwei Arten.

Gen.part. bzw. Gen. des Bereiches ali-quis: verallg. Relativpron.

De his duobus generibus alterum genus est druidum, alterum eguitum.

Von diesen zwei Arten ist die eine [Art] <die> der Druiden, die andere <die> der Ritter.

Plebs autem paene servorum loco habetur.

Das Volk aber wird beinahe nach Art der Sklaven gehalten.

wörtl.: ‚am Ort von Sklaven‘

Multi, cum aut aere alieno aut magnitudine tributorum premuntur,

15            Viele, wenn sie entweder von Schulden oder durch die Höhe der Abgaben bedrückt werden,

multî m.Pl.: Subj. von

Haupt- und Nebensatz

se in servitutem dicant principibus;

begeben/übereignen sich in die Leibeigenschaft/Knechtschaft der Anführer;

his in illos eadem iura sunt, quae dominis in servos.

diese besitzen jenen gegenüber dieselben Rechte, wie <bei uns, in Rom> Herren gegenüber Sklaven.

Dat. possessoris                                  Relativpron. beim ‚Identitätspron.‘

als PN kann als “wie” übersetzt werden

Galli deorum maxime Mercurium colunt,

Die Gallier verehren unter den Göttern am meisten den Mercur,

Gen. des Bereiches

(”im Bereich/Raum” der Götter)

inventorem multorum artificiorum,

20            den Erfinder vieler Kunstfertigkeiten,

viarum atque itinerum ducem, adiutorem mercantorum,

der Reisewege Führer, den Helfer der Kaufleute,

Chiastische Stellung

(Glieder stehen in der Mitte zusammen; Form des griech. Buchstaben X)

post hunc Apollinem et Martem et Iovem et Minervam.

nach diesem Apollo, Mars, Jupiter und Minerva.

De his eadem fere opinionem habent atque reliquae nationes.

Über diese haben sie beinahe die gleiche Lehre (Meinung) wie die übrigen Völker.

atque beim Id.pron. = wie

(u. nach anderen Ausdr. der Gleichheit)

Germani multum a Gallorum consuetudine differunt.

Die Germanen unterscheiden sich sehr von den Gewohnheiten der Gallier.

‚a‘ gehört mit ‚côn-            Gen.-Attr.

suêtûdine‘ zusammen!       zu ‚cônsu.‘

im Lat. Sg. (zusammenfassender Begriff)

im Dt. Pl. (die einzelnen Handlungen)

Non multum frumento, sed maxime lacte et pecore vivunt

25            Sie leben nicht <so> sehr von Getreide, sondern hauptsächlich von Milch und Fleisch

multum Adv.

(hier): sehr

multumque sunt in venationibus.

und befinden sich viel auf der Jagd.

multum Adv.         im Lat. Pl. (die einzelnen Handlungen)

(hier): viel            im Dt. Sg. (zusammenfassender Begriff)

A parvis labori atque duritiae student.

Von klein auf bemühen sie sich um Anstrengung und Abhärtung.

Hoc vitae genere corpora robusta fiunt.

Durch diese Lebensart werden die Körper kräftig gemacht.

‚fierî‘ als Passiv zu facere

Quamquam in regionibus frigidis habitant,

Obwohl sie in kalten Gegenden wohnen,

etiam hieme corpora pellibus tantum tegunt,

30            bekleiden sie auch im Winter ihre Körper nur mit Fellen,

propter quarum exiguitatem magna corporis pars nuda est,

deren knapper Größe wegen ein großer Teil des Körpers nackt ist,

et lavantur in fluminibus.

und sie waschen sich in den Flüssen.

mediales (reflexives) Passiv

<erläuternde Zusätze in der Übersetzung> Þ ohne Äquivalent im Lateinischen

Wörter in der Übersetzung Þ eine Zeile tiefer grammatisch kommentiert

Lektion 8:

DE MORIBUS GALLORUM ET GERMANORUM (II)

Die Sitten von Galliern und Germanen (II)

Druides apud Gallos in magno honore sunt.

Die Druiden stehen                                   bei dcn Galliern in hohem Ansehen.

m.Sg.: druida, ae (1. Dekl.)              Adv.best.                               PN zu ‚sunt‘

m.Pl.: druidês, um (3. Dekl.)            (wo?/bei wem?)

Multi adulescentes ad eos disciplinae causa conveniunt;

Viele junge Männer kommen bei ihnen der Erziehung wegen zusammen;

hos magnum numerum carminum ediscere iubent;

a) diese fordern sie auf, eine große Anzahl von Liedern auswendig zu lernen;

b) diese fordern sie auf, daß sie eine große Anzahl von Liedern              auswendig lernen;

hôs:                                                                       êdiscere:

Akk. = Subjekt                                                   Inf. = Prädikat

– Wiedergabe des ”A.c.I.” mit einem daß-Satz! –

itaque nonulli multos annos in disciplina manent.

Deshalb bleiben einige       viele Jahre lang im Studium.

Akk. der zeitl. Ausdehnung

De dies Galli eandem fere opinionem habent,

05            Über die Götter haben die Gallier annähernd die gleiche Auffassung,

quam reliquae nationes:

wie die übrigen Völker:

Relativpron. nach Ausdrücken

der Gleichheit = ‚wie‘

Apollinem morbos depellere, Minervam artificia tradere,

daß Apollo die Krankheiten vertreibt, daß Minerva die Kunstfertigkeiten verleiht,

A.c.I.: die Akkusative werden im daß-Satz zum Nominativ!)

Iovem imperium deorum tenere, Martem bella regere.

daß Jupiter die Herrschaft über die Götter innehat und daß Mars die Kriege lenkt.

Gen.objektivus                    ‚und‘ muß im Dt. beim

letzten Glied einer Kette

hinzugefügt werden.

Druides imprimis hoc docent atque iuventuti tradunt animas non interire,

Insbesondere lehren die Druiden folgendes und überliefern der Jugend, daß die Seelen nicht sterben,

sed post mortem ab iliis transire ad alios;

sondern nach dem Tode von den einen zu den anderen weiterwandern;

hoc maxime homines ad virtuitem impelli putant.

Sie glauben, daß die Menschen dadurch  außerordentlich zur Tüchtigkeit angespornt werden.

hominês (Akk.Pl.) als Subjekt im A.c.I./ maximê (Adv.) Inf.Pass. als Präd. im A.c.I.

Non licet illa carmina litteris mandare,

Es ist nicht erlaubt, jene <heiligen> Lieder    niederzuschreiben,

wörtl.: ”den Buchstaben anzuvertrauen”

quod druides neque disciplinam in vulgus efferi volunt

weil die Druiden   weder wollen, daß <ihre> Lehre an die Öffentlichkeit gelangt

efferrî Inf.Pass.

wörtl: ‚getragen wird‘

neque discipulos minus memoriae studere.

15            noch, daß die Schüler sich weniger um <ihr> Gedächtnis bemühen.

‚memoriae‘: Dat.-Objekt zu studêre

Multi enim homines praesidio litterarum memoriam neglegere videntur

a) Denn viele Menschen scheinen im Schutz der Schrift ihr Gedächtnis zu vernachlässigen.

b) Denn                 es scheint,                            daß viele Menschen …             vernachlässigen.

im Dt. unpers.                      Nom.=Subj. des N.c.I.         Inf.=Präd. des N.c.I.

In ceteris vitae institutis Galli hoc ab reliquis populis differunt,

In den übrigen Lebensgepflogenheiten unterscheiden sich die Gallier darin von den übrigen Völkern

quod suos liberos palam ad se adire non sinunt

daß sie nicht erlauben, daß ihre Kinder öffentlich zu ihnen hingehen,

puerosque in publico patri adsistere vetant.

20            und <daß> sie verbieten, daß die Jungen in der Öffentlichkeit an den Vater herantreten.

Germanos a Gallorum consuetudine differe constat:

Daß die Germanen sich von den Gepflogenheiten der Gallier unterscheiden, ist bekannt:

dt. Pl. (einzelne Handlungen)

lt. Sg. (Collectivum)

Nam neque druides habere neque sacrificiis studere videntur.

Denn es scheint, daß sie weder Druiden haben, noch dass sie sich um Opfer bemühen.

im Dt. unpers. Pass. gleiches Subj.                      Inf. = Präd.

m. dem Prädikat  des N.c.I.

A parvis labori atque duritiae studere dicuntur;

Man sagt von ihnen,           daß sie sich von Kindheit an um Mühe und Abhärtung bemühen;

im Lat.: persönl. Pass.,      dicuntur studere (m.Dat.) …

ebenso im Engl.:                                 they are said to try to get (anything) …

im Dt. unpers.:                     man sagt von ihnen,           daß sie sich bemühen (um etw.) …

hoc vitae genere corpora robusta fieri putant.

Sie meinen, daß die Körper durch diese Lebensweise kräftig gemacht werden.

Prädikativum      Pass. zu facere

Agri culturae non student;

25            Um den Ackerbau bemühen sie sich nicht.

ein Gen.-Attr. im Lat. (agrî) kann im Dt. oft durch

ein zusammengesetztes Subst. wiedergegeben werden

privati ac separati agri apud eos nihil est.

Ein abgetrenntes Privatgrundstück gibt es bei ihnen nicht.

Gen.partitivus. – Zusammenfassung der

beiden Attribute in einem Begriff

Principes quotannis certum agri modum hominibus attribuunt

Die Anführer teilen den Menschen alljährlich ein bestimmtes Ackerstück zu

eosque postero anno alio transire cogunt.

und zwingen diese im folgenden Jahr anderswohin weiterzuziehen.

MV aliô (Adv.)            Inf.

Ita homines a cupiditate prohiberi dicunt.

Sie sagen, daß die Menschen auf diese Weise von der Behgehrlichkeit ferngehalten werden.

dîcere + A.c.I.      Akk. als Subj. des daß-Satzes                          Inf.Pass. als Präd. des daß-Satzes

Civitatibus magna laus est circum se magnas solitudines habere;

30            Den Gemeinwesen gilt es als großes Lob, um sich herum weite Einöden zu haben;

ita significari putant neminem prope se consistere posse.

auf diese Weise meinen sie, daß kenntlich gemacht werde,

1. A.c.I.: unpersönlich, abh. von ‚putant‘

daß niemand sich nahe bei ihnen niederlassen könne.

2. A.c.I., abh. vom 1. A.c.I.!

Lektion 9:

(1)       DE HOMINIBUS ANTIQUIS EORUMQUE MORIBUS

(1)       Die Vorfahren und ihre Sitten

wörtl.: die (historisch) alten Menschen

Initio imperium populorum apud reges erat.

Anfangs lag die Herrschaft      über das Volk bei Königen.

initiô: Adv.           erat: Impf. Gen. objektivus

von esse (hier VV)              zu imperium

Populi nullis legibus tenebantur;

Die Völker wurden durch keine Gesetze <in Schranken> gehalten.

arbitria principum pro legibus erant.

Die Entscheidungen der Fürsten     galten als Gesetze.

wörtl.: waren       anstatt von Gesetzen

(pro legibus = PN)

Mos erat magis fines imperii defendere quam proferre.

Es bestand eher der Brauch, die Grenzen des Reiches zu verteidigen, als <sie> auszudehnen.

‚potius‘ Þ ‚quam‘ nach vorausgehendem

Komparativ: ‚als‘

Vita hominum sine cupiditate agebatur.

05            Das Leben der Menschen wurde ohne Gier geführt.

Regum atque imperatorum virtus

Die Tüchtigkeit von Königen und Befehlshabern

in pace ita ut in bello valebat.

galt im Frieden ebenso wie im Krieg.

‚ita‘ Þ ‚ut‘

Eadem fere de initiis populi Romani dici possunt:

Fast        dasselbe kann von den Anfängen des römischen Volkes gesagt werden:

eadem: n.Pl.:        possunt: Pl. (zu eadem)

dieselben <Dinge>

Initio populi finitimi Romanos bello temptabant;

Anfangs griffen die benachbarten Völker die Römer mit Krieg an;

pauci ex amicis eis auxilio veniebant,

10            Wenige <nur> von den Freunden kamen ihnen zu Hilfe,

auxiliô: Dat. finalis

ceteri a periculis aberant.

die übrigen blieben den Gefahren fern.

â perîculîs: prp. Objekt zu ‚abesse‘

Romani autem hostibus obviam ibant,

Aber die Römer zogen den Feinden entgegen,

libertatem, patriam, liberos parentesque armis tegebant;

sie schützten die Freiheit, die Heimat und Kinder sowie Eltern durch Waffen;

zwei zusammengehörige Begriffe, die miteinander

eine Einheit bilden, werden häufig durch angehängtes

‚-que‘ verbunden

ita pericula propellebant.

auf diese Weise vertrieben sie die Gefahren.

Deinde ipsi amicis auxilium ferebant.

15 Danach brachten sie selbst <ihren> Freunden Hilfe.

Imperium regium habebant.

Sie besaßen eine königliche Regierungsform.

Viri delecti civitati consulebant;

Ausgewählte Männer sorgten für den Staat;

hi patres appellabantur.

diese wurden als Väter (patrês) bezeichnet.

dopp. Nom.

Postea autem non iam reges,

Später aber (leiteten) nicht mehr Könige,

sed bini consules, quibus annua erant imperia, civitati praeerant.

20            sondern                 je zwei Konsuln, die eine auf ein Jahr befristete Befehlsgewalt besaßen, den Staat (s.o.).

‚bînî‘ – sog. ”Distributivum”                                          lat.: Pl.

‚ternî‘ (je drei)

‚quaternî‘ (je vier) etc.

Nam Romani putabant

Denn die Römer glaubten,

hoc modo animos hominum a superbia prohiberi posse.

daß auf diese Weise der Sinn der Menschen vor Hochmut                     bewahrt werden könne.

Abl. modi              wörtl.: die Seelen der M. – Subj. im A.c.I. – – Präd. im A.c.I. –

Iuventus in castris per laborem corpora exercebat;

Die Jugend übte im Lager ihre Körper durch Anstrengung;

Achtung: castra Pl.t. (Plurale tantum = Pluralwort) –

muß i.d.R. mit Singular übersetzt werden!

igitur illis viris nullus labor insolitus,

25            Daher war jenen Männern jede Art von Anstrengung vertraut,

wörtl. keine Art von Anstrengung ungewohnt

Stilmittel der Litotes (dopp. Vern. = intens. Bejahung)

nullus locus viris nullus labor insolitus,

kein Ort galt <ihnen> als rauh oder schwierig.

wörtl.: war <ihnen>          PN

”illîs” ist im Sinne des Personalpron. aus Zeile 25 zu wiederholen!

Sed gloriae maximum certamen inter eos erat;

Doch um den Ruhm herrschte unter ihnen ein außerordentlicher Wettstreit;

Superlativ in der Funktion des Elativ

laudis, non pecuniae avidi erant;

auf Ehre waren sie begierig, nicht auf Geld;

”Begierig – kundig – eingedenk – teilhaftig – mächtig – voll

regieren stets den Genitiv, wer das nicht glaubt, ist toll.”

gloriam maximam, divitias honestas volebant.

den höchsten Ruhm und ehrenhaften Reichtum wünschten sie sich.

Itaque domi militiaeque boni mores colebantur;

30            Deshalb pflegten sie in Krieg und Frieden gute Sitten;

”domî militiaeque” feststehende Wendung (alte Lokative),

wörtl.: ”zu Hause und beim Militär”

concordia maxima, minima avaritia erat;

die Eintracht war sehr groß,  äußerst gering die Habsucht;

– Superlative in elativer Funktion

– chiastische Satzkonstruktion

ius bonumque apud eos magis natura quam legibus valebat.

Recht und Gutes vermochte bei ihnen mehr aufgrund <ihrer> Natur als aufgrund von Gesetzen.

angehängtes ‚-que‘ zur engen Verknüpfung ‚quam‘ nach Kompaativ = ‚als‘

zweier zusammengehöriger Begriffe

Summo honore is afficiebatur,

Mit allergrößter Ehrerbietung wurde derjenige bedacht,

wörtl.: wurde ‚versehen mit‘

qui in bello ducibus oboediebat,

der im Kriege den Anführern gehorchte,

in pace publica et privata negotia sedulo obibat.

35            im Frieden die öffentlichen und persönlichen Aufgaben eifrig in Angriff nahm.

(2) Erinnerung an vergangene Liebe (Catull)

metrisch nachahmende Übersetzung von Carl Fischer, Seite 19 in:

CATULL, Sämtliche Gedichte. Lateinisch und deutsch, Insel-Taschenbuch Nr. 1736

Fulsere quondam candidi tibi soles,

36            ”Einst strahlten deiner Tage Sonnen dir leuchtend (Einst glänzten dir die strahlenden Sonnen)

cum ventitabas, quo puella ducebat.

als du gefolgt, wohin das Mädchen dich führte, (wenn du häufig kamst, wohin das Mädchen dich führte)

Ibi illa multa tum iocosa fiebant,

Und Freuden waren dort dir zugedacht, zahllos, (dort wurden jene viele scherzhaften Dinge gemacht)

quae tu volebas nec puella nolebat.

wie sie dir so gefielen, ihr nicht mißfielen. (welche Du wolltest und das Mädchen auch sehr gern wollte)

Nunc iam illa non vult, tu quoque impotens noli!

40            Sie will nicht mehr: auch du mußt, Schwächling, nicht wollen!”

(Jene will dies nicht mehr, auch du – ohnmächtig – wolle nicht!)

Noli me tangere!

41            Berühr mich nicht! / Faß mich nicht an! (Botanik)

Nolite timere!

42 Fürchtet euch nicht! (Joh. 6,20, vollst.: Ille autem dîcit eîs: Ego sum, nôltîte timêre!)

Lektion 10:

DE M. PORCIO CATONE

(1)       Marcus Porcius Cato

M. Porcius Cato in municipio Tusculo natus est.

M. Porcius Cato wurde in der Landstadt Tusculum geboren.

natus est = Pf.Pass. (Funktion: hist.Pf. Þ im Dt.: Impf.)

Postea Romam demigravit.

Später zog er weg nach Rom.

dêmigrâvit = hist.Pf. Þ im Dt.: Impf., ebenso im folgenden

Quaestor fuit P. Africani consulis;

Er war Quaestor (Amtsgehilfe) des Konsuls Publius Africanus;

aedilis factus est cum C. Helvio.

Aedil       wurde er (zusammen) mit G<aius>. Helvius.

factus est: a) Pf.Pass.         von facere (wurde gemacht)

b) Pf.                       von fîerî (wurde)

Praetor provinciam administravit Sardiniam.

05            Als Praetor verwaltete er als Provinz Sardinien.

‚Praetor‘ und ‚provinciam‘ stehen in diesem Satz als Prädikativa:

a) Prädikativum z. Subj. (im Präd. enth.)                b) Prädikativm zum Objekt

Consulatum gessit cum L. Valerius Flacco.

Das Konsulamt übte er (zusammen) mit L<ucius>. Valerius Flaccus aus.

Sorte provinciam obtinuit Hispaniam citeriorem.

Durch Los erhielt er das diesseitige (nördliche) Spanien als Provinz.

dopp. Akk. (prädikativ)

P. Scipio Africanus eum de illa provincia voluit depellere et ipse ei succedere,

P<ublius>. S. Africanus wollte ihn aus jener Provinz  verdrängen und selbst seine Nachfolge antreten,                                                                                                                         wörtl.: ”ihm (eî = Dat.) nachfolgen”

neque hoc efficere potuit,

10            doch konnte er                     dies nicht erreichen,

‚potuit‘ = Pf.           ‚hoc‘ = Akk.n. (AO zu efficere)

quamquam principem locum in civitate obtinebat.

obgleich er im Gemeinwesen den höchsten Rang innehatte.

‚obtinêbat‘ = Impf.

(Erzähl-Hintergr., durativ)

Nam tum non potentia, sed iure res publica administrabatur.

Denn damals wurde der Staat nicht durch Macht, sondern durch Recht verwaltet.

administrabâtur = Impf.Pass. (durativ)

Postea Cato a populo censor creatus est.

Später wurde Cato vom Volk als Zensor gewählt.

creâtus est = Pf.Pass. (Erzählperfekt, punktuell)

In censura luxuriam studuit reprimere,

Im Zensorenamt bemühte er sich, die Verschwendung einzuschränken,

studuit = Perfekt (konkret, punktuell)

quae iam tum incipiebat crescere;

15            die schon damals zuzunehmen begann;

incipiêbat = Impf. (Hintergrund, durativ)

itaque noluit

dementsprechend wollte er nicht,

cultum atque humanitatem Graecorum ad Romanos importari.

daß die Kultur und die (verfeinerte) Bildung der Griechen bei den Römern eingeführt würden.

importârî = Inf.Präs.Pass. (relative Zeitbedeutung: gleichzeitig zum Prädikat!

Per totam vitam rei publicae causa inimicitias suscipere non horruit.

Das ganze Leben lang schreckte er nicht zurück, Feindschaften wegen des Staates auf sich zu laden.

Tamen, quod vixit, virtutum laude crevit.

Dennoch nahm er, solange er lebte, an Ruhm (seiner) Tugenden zu.

crêvit = Pf., wörtl.: ‚wuchs er‘, ‚wurde er groß‘, ‚nahm er zu‘

laude: Abl. limitationis (der Hinsicht)

Frage: in welcher Hinsicht?

(2) DE ARCHIMEDIS SEPULCRO

(2)       Das Grab des Archimedes

Anno ante Christum natum septuagesimo quinto (LXXV)

20            Im Jahr 75 v.Chr. (wörtl.: im 75. Jahr               vor dem geborenen Christus)

annô (m. Ordinalzahl)             ante Christum nâtum

M. Tullius Cicero quaestor in Sicilia fuit.

war M<arcus>. Tullius Cicero Quaestor in Sizilien.

Prädikat: ”quaestor fuit” (PN + HV)

Tum Syracusis sepulcrum Archimedis, quod Syracusanis ipsis ignotum erat, indagavit.

Damals entdeckte er in Syracus das Grab des Archimedes, das den Syracusanern selbst unbekannt war.

Abl.= Lok. – Syracusae f.Pl. (wie viele Städtenamen: Pl.t.)

De eo sepulcro postea haec scripsit:

Über dieses Grab schrieb er später folgendes:

Archimedis sepulcrum ignoratum a Syracusanis ego indagavi.

25            Das Grab des Archimedes, das von den Syracusanern nicht (mehr) gekannt wurde, habe ich entdeckt.

Sciebam enim in monumento sphaeram esse com cylindro.

Ich wußte nämlich, daß sich auf dem Grabmal eine Kugel mit einem Zylinder befand.

Erat autem Syracusis ad portas Agrigentinas multa sepulcra

Es gab aber in Syracus am Agrigenter Tor viele Gräber,

ad + Akk. auch: ‚in der Nähe von‘/,an‘/‚bei‘

saepta undique et vestita vepribus et dumetis

die von allen Seiten umzäunt und mit Dornbüschen und Gestrüpp (Pl.) bedeckt waren.

Wiedergabe der attributiven P.P.P.s  als Relativsatz

Ibi conspexi columellam,

Dort erblickte ich eine kleine Säule,

in qua erat sphaerae figura et cylindri.

30            auf der sich das Bild einer Kugel und eines Zylinders befand.

Atque ego statim Syracusanis dixi:

Und sogleich sagte ich zu den Syracusanern:

“Illud ipsum est, quod quaerebam.”

”Genau das ist es, was ich suchte.”

Immissi sunt multi homines cum falcibus,

Viele Menschen wurden mit Sicheln ausgesandt,

qui purgaverunt et aperuerunt locum.

die den Ort säuberten und zugänglich machten.

Tum ad columellam accessimus;

35            Dann drangen wir zu der kleinen Säule vor;

apparebat inscriptio, quae declarabat

Die Inschrift wurde sichtbar, die erklärte,

hoc sepulcro Archimedis esse.

daß dies das Grab des Archimedes                    war (im Dt. Ind., weil Tatsache).

hoc = Akk.n. (Subj. im A.c.I.)              esse = Inf.Präs.: gleichz. z. Präd.

Ita Syracusani monumentum Archimedis per me cognoverunt.

Auf diese Weise lernten die Syracusaner durch mich das Grab des Archimedes kennen.

(3)       Laudes Philosophiae

(3)       Lob der Philosophie

im Lat. Pl. (= einzelne Handlungen des Lobens)

im Dt. Sg. (= Sammelbegriff, der sich nicht in den Pl. setzen läßt)

O vitae philosophia dux,

O Philosophie, Führerin im Leben,

Gen. des Bereiches (”im Bereich des Lebens”)

o virtutis indagatrix expultrixque vitiorum!

40            o des rechten Verhaltens Erforscherin, Vertreiberin der Laster!

Lektion 11:

(1) L. ANNAEUS SENECA DE SENECTUDE

(2) LUCIUS ANNAEUS SENECA ÜBER DAS ALTER

Quocumque veni, argumenta senectutis meae video.

Wohin ich auch immer komme, sehe ich Beweise meines Alters.

resultatives Perfekt

Veneram ad villam meam et vituperabam vilicum:

Ich kam zu meiner Villa und habe den Verwalter getadelt:

war gekommen è Plq.P.

“Nonne vides aedificium incultum et sordidum esse?”

“Siehst Du nicht, daß das Gebäude ungepflegt und schmutzig ist?”

Ille dixit se officia sua non neglegere,

Jener sagte, daß er seine Ämter nicht vernachlässige

indirekte Rede, Konj. I

se aedificium bene curare,

und daß er das Gebäude gut pflege,

sed villam veterem esse.

aber dass die Villa alt sei.

P.N. im A.c.I.

Ego ipse illam villam aedificaveram, mecum creverat!

Ich selbst hatte jenes Gut erbaut, mit mir war es gewachsen!

Sub. im A.c.I.

Venimus ad quasdam arbores.

Wir kamen zu gewissen Bäumen.

“Apparet”, inquam, “has arbores neglegi;

“Es ist offensichtlich”, sagte ich, ” daß jene Bäume vernachlässigt werden;

nulla folia habent; cura carere videntur.”

sie haben keine Blätter; es scheint ihnen an Pflege zu mangeln.”

Vilicus eadem dixit quae antea: has arbores veteres esse.

Der Verwalter sagte das selbe wie zuvor: diese Bäume sind alt.

Ego ipse illas posueram, a me irrigatae et cultae erant,

Ich selbst habe jene gestzt, sie waren von mir gewässert und gepflegt worden,

ego primum illarum folium videram!

ich selbst hatte deren (von jenen die) erste(n) Blätter gesehen

Ita mihi senectus mea, quocumque me verteram, apparuit.

Auf diese Weise wurde mir mein Alter, wohin auch immer ich mich wendete, offensichtlich.

Beatus ille, qui dicere potest:

Glücklich ist jener, der sagen kann:

Vixi et cursum, quem fortuna dederat, peregi.

Ich habe gelebt und den Lauf vollendet, den das Glück mir gegeben hat.

(2) DE IOCO QUODAM SCIPIO NASICAE

(2) EIN  GEWISSER SCHERZ DES SCIPIO NASICA

Scipio Nasica ad poetam Ennium venit.

S. N. kam zum Dichter Ennius.

Ancilla autem dixit Ennium domi non esse.

Die Magd aber sagte, daß Ennius nicht im Hause sei.

Nascia sensit eam domini iussu hoc dixisse et illum intus esse.

N. spürte, daß sie dieses auf Befehl ihres Herren gesagt habe und daß er drinnen ist.

Paucis diebus post Ennius ad Nasciam venit

Wenige Tage danach kam Ennius zu Nascia

et illum ad ianuam quaesivit.

und ersuchten jenen zur Haustür/und bat ihn zur Haustür.

Nascia exclamavit se domi non esse.

Nascia rief hinaus, daß er nicht zu hause sei.

Tum Ennius: “Quid? Non audio te ipsum clamare?

Darauf Ennius: “Was? Hörst du dich nicht selbst rufen?

Cognosco enim vocem tuam.”

Ich erkenne doch deine Stimme.”

Tum Nascia: “Ego nuper ancilla tua credidi te domi non esse,

Darauf (sagte) Nascia: “Ich gleubte Deiner Magd neulich, daß Du nicht zu hause seist/wärest,

tu autem non credis mihi ipsi?”

du aber glaubst mir persönlich nicht?”

(3) DE IUGURTHA, REGE NUMIDIAE

(3) (Von) IUGURTHA, DER KÖNIG VON NUMIDIEN

Iugurta, rex Numidiae, Romam venire iussus erat,

Iugurta, der König Numidiens, war nach Rom befohlen worden,

quod multa scelera commisisse arguebatur.

welcher beschuldigt wurde, viele Verbrechen begangen zu haben.

Sed multos nobiles viri Romani,

Aber viele edle römische Männer,

qui pecunia a rege corrupti esse dicebantur,

von denen gesagt wurde, daß sie mit Geld vom König bestochen worden seien,

illum puniri non siverunt.

haben nicht zugelassen, jenen zu bestrafen.

Paulo post Romae Numida quidam nobilis interfectus est;

Kurz darauf wurde in Rom ein gewisser adliger Numider getötet;

apparebat Iugurtham auctorem huius sceleris fuisse.

es war offenbar, dass Iugurtha der Veranlasser dieses Verbrechens gewesen war.

Itaque Roma decedere iussus est.

Und daher wurde gesagt, daß er aus Rom fortgehen solle.

(4) DE CONIURATIONE CATILINAE

(4) (Über) DIE VERSCHWÖRUNG DES CATILINA

L. Sergius Catilina coniurationem fecerat.

Lucius Sergius Catilina hat eine Verschwörung unternommen (gemacht).

Sed consilia eius a Cicerone consule patefacta erant.

Aber seine Pläne wurden vom Consul Cicero aufgedeckt.

Tum Catilina consilium cepit Roma abire.

Darum hatte Catilina den Plan gefaßt, von Rom weg zu gehen.

De hac re Cicero populum Romanum his verbis docuit:

Von dieser Sache/Darüber informierte Cicero das römische Volk mit diesen Worten:

“Catilinam vel emisimus vel eiecimus expulimus;

Ich schickte Catilina hinaus, warf ihn gar hinaus, trieb ihn sogar hinaus;

abiit, excessit, evasit, erupit.”

er ging fort, entfernte sich, entkahm, brach aus.”

Lektion 12:

(1) DE ERUPTIONE MONTIS VESUVII

Ein Ausbruch                des [Berges] Vesuv

das Appellativum „Berg“ ist im Dt. entbehrlich

Mons Vesuvius, qui non longe ab oppido Napoli abest,

(2) DE OPPUGNATIONE OPPIDI CUIUSDAM GALLORUM

Sturmangriff              auf eine Stadt der Gallier

Genitivus objektivus

Agger exstruebatur turrisque constituebatur.

11            Ein Damm wurde gebaut und           ein Turm errichtet.

turris, is f. = Turm:  i-Deklination

Galli, quibus id turrium genus erat ignotum,

Die Gallier, denen diese Art von Türmen         unbekannt war,

îgnôtum = PN

primo Romanos irridebant,

verlachten               zunächst die Römer,

prîmô Adv.: bezeichnet in Aufzählungen häufig das 1. Glied einer Kette

quod turrim procul a moenibus constitui videbant:

weil sie sahen,        daß der Turm fern von den Mauern           errichtet wurde:

turrim … cônstituî = A.c.I. Pass.

“Quibus viribus homines tam parvae staturae

15            „Mit welchen Kräften können Menschen          von so kleiner Gestalt

‚tam parvae statûrae‘: Gen. qualitatis

tantam turrim promovere possunt?”

einen so großen Turm vorwärtsbewegen?“

Sed ubi (=ut/cum) primum turrim ad moenia admoveri cognoverunt, dixerunt:

Doch      sobald sie bemerkt hatten,

ubi prîmum + Ind.Pf.: absoluter Tempusgebrauch = sobald (als)

daß der Turm sich zu den Mauern hin bewegte, sprachen sie:

turrim … admovêrî = A.c.I. Pass. (hier reflexiv übersetzt)

“Non sine ope deorum bellum gerunt Romani,

Nicht ohne die Hilfe der Götter führen die Römer Krieg,

qui tantas turres tanta vi tantaque celeritate possunt.”

20            die           so große Türme mit solcher Kraft und         solcher Geschwindigkeit

AO                                         Abl.instr.                                Abl.modi

vorwärtsbewegen können.“

His verbis se Romanis tradiderunt.

Mit diesen Worten lieferten sie sich den Römern aus (= kapitulierten sie).

(3) DE MONSTRO ATHENIENSI

Modalverb „sollen“ hinzugefügt werden

(4) Negative Schönheit (Catull, Carmen 43, 1-3)

(Metrische Übersetzung in „Catullischen Elfsilbern“

von Carl Fischer, Insel-Taschenbuch Nr. 1736)

<Zusätze in der Übersetzung>                         Þ ohne Äquivalent im Lateinischen

[in der Übersetzung zu tilgende Worte]            Þ im Lateinischen steht ein für die

Übersetzung nicht benötigtes Wort

Wörter in der Übersetzung Þ eine Zeile tiefer grammatisch kommentiert

Abkürzungen: VV: Vollverb                 HV: Hilfsverb

MV: Modalverb                             Inf.: Infinitiv

PV: Prädikativum                        PN: Prädikatsnomen

HS: Hauptsatz                             NS: Nebensatz

DO: Dativobjekt                           AO: Akkusativobjekt

Pf.: Perfekt                    Plqu.: Plusquamperfekt

A.c.I.: Akk. m. Infinitiv   N.c.I.: Nominativ m. Infinitiv

P.P.P: Ptz.Pf.Pass.                           P.c.: Partizipium coniunctum

Lektion 13:

(1) DE URBE ROMA

(ÜBER) DIE STADT ROM

Urbs Roma in ripa Tiberis sita a Romulo condita est.

Die Stadt Rom, am Ufer des Tiber gelegen, ist von Romulus gegründet worden.

Urbi autem Romulus locum incredibili opportunitate delegit.

Für die Stadt aber wählte Romulus einen unglaublich günstigen Ort aus.

Neque enim ad mare urbem admovit,

Er führte nämlich die Stadt nicht an das Meer heran,

quod urbes maritimae multis sunt oppositae periculis.

wo zum Meer gehörende Städte vielen Gefahren ausgesetzt sind.

Nam terra continens advenientes hostes multis indiciis ante denuntiat;

Denn das Festland verrät durch viele Anzeichen zuvor/frühzeitig die ankommenden Feinde;

maritimus autem et navalis hostis subito adesse potest.

aber die maritimen und die Feinde zu Schiff  kommen schnell.

Itaque maritimae urbes ad hoste navibus adveniente tutae non sunt.

(Und) daher sind Meeresstädte vor mit Schiffen ankommenden Feinden nicht sicher.

Haec pericula Romulus, vir excellenti providentia, sensit et providit.

Jene Gefahr ahnte/fühlte Romulus, ein Mann hervorragender Weitsicht, und sah sie voraus.

Est autem maritimis urbibus etiam quaedam corruptela et mutatio morum.

Es ist aber auch den maritimen Städten eine gewisse Verderbnis und Veränderung der (guten) Sitten zueigen.

Nam incolae harum urbium naturae et moribus mobiles sunt.

Denn die Bewohner jener Stadt sind von Natur und in ihren Sitten unbeständig.

De hac re multa exempla et vetera et recentia afferri possunt.

Es ist möglich/es können von dieser Sache viele Beispiele, sowohl alt als neu, aufzuführen.

Constat enim his vitiis Carthaginem quondam et Corinthum,

Für jenes Leben waren eintmals Karthago und Korinth bekannt,

celebres et felices urbes, corruptas esse.

gefeierte und glückliche Städte, die verdorben worden sind.

Nam Carthaginienses et Corinthii, quia divites erant,

Denn die Karthager und die Korinther, weil sie reich waren,

agri culturam armorumque studium neglexerunt.

vernachlässigten die Bestellung der Felder und die Bemühungen um die Waffen.

Romulus autem et utilitates maritimarum urbium potuit capere et vitia vitare,

Romulus aber konnte (sowohl) den Vorteil der Meeresstädte fassen, als auch Fehler/Laster vermeiden,

cum urbem posuit in ripa perennis amnis et aequabilis et in mare late influentis.

indem er die Stadt am Ufer eines beständig und gleichmäßig fließenden Flusses, der breit in das Meer einmündet, errichtete.

Urbis autem naturalia praesidia omnis homo, nisi est plane neglegens, cognoscere potest;

Jeder Mensch kann den natürlichen Schutz der Stadt erkennen, wenn er nicht völlig nachlässig oder unaufmerksam ist,

nam ex omni parte arduos habet praeruptosque montes.

denn sie hat steile und abgeschrägte Berge auf jeder Seite.

(2) SCIPIO DE GENERIBUS RERUM PUBLICARUM

SCIPIO VON DEN ARTEN DES STAATES

“Tria sunt genera publicarum:

“Es gibt drei Arten Staaten:

-rerum,

die Monarchie

-illa civitas, quae optimatium arbitrio regitur,

-jene Gemeinschaften, welche Aristokraten nach ihrem Gutdünken beherrschen,

-civitas popularis.

-die Volksgemeinschaften/Demokratien.

Horum trium generum quodvis non perfectum quidem est, tolerabile tamen.

Von jenen drei Arten ist jede beliebige zwar nicht vollendet, aber dennoch erträglich.

Ex his tribus generibus longe praestat mea sententia regium.”

Nach meiner Meinung steht von diesen drei Arten die monarchistische am meisten voran.”

(3) IMPERATOR AUGUSTUS DE SUIS REBUS GESTIS

AUGUSTUS ÜBER SEINE TATEN

Bella terra et mari civilia externaque toto in orbe terrarum gessi.

Ich führte die Kriege zu Land und zu See, innere und äußere auf dem ganzen Erdkreis.

Fuerunt sub sacramento meo circiter quingenta milia civium Romanorum.

Es waren unter meinem Treueeid ungefähr 500000 römische Bürger.

Tres egi triumphos.

Drei Triumphzüge feierte ich.

________________________________

Da mia basia mille!

Gebt mir 1000 Küsse!

Pax intrantibus, salus exeuntibus. (Torinschrift)

Friede dem Eintretenden, Heil dem Weggehenden.

Lektion 14:

(1) ABSCHIEDSGRUSS AN ROM

Valeant cives mei! Sint incolumes, sint florents, sint beati!

Meine (Mit-) Bürger mögen gesund sein! Sie seien wohlbehalten, seien blühend, seien glücklich!

Floreat haec urbs! In pace mei cives vivant!

Diese Stadt möge blühen! Meine (Mit-) Bürger mögen in Frieden leben!

(2) DE AMORE PATRIAE

Amemus patriam, pareamus legibus, consulamus bonis civibus!

Mögen wir das Vaterland lieben, den Gesetzen gehorchen, für gute Bürger sorgen!

Praesentia commoda neglegamus, posteritatis gloriae serviamus!

Mögen wir die Bequemlichkeit vernachlässigen, dem Ruhm der Nachwelt dienen!

Ne timeamus pericula, ne simus timidi, sed animo forti omnia pericula subeamus!

Mögen wir die Gefahr nicht fürchten, nicht die … Furchtsamkeit, sondern tapferen Geistes alle Gefahren ertragen!

(3) DE RATIO HUMANA

Utinam die donum hoc divinum rationis et consilii hominibus ne dedissent,

Wenn doch die Götter den Menschen nicht die göttliche Gabe von Verstand und Vernunft gegeben hätten,

quod pauci bene, multi autem improbe adhibent!

welches nur wenige gut, viele aber in verbrecherischer Weise anwenden!

Quid potius hominibus die dedissent, si eis nocere voluissent?

Was hätten die Götter den Menschen eher gegeben, wenn sie ihnen hätten schaden wollen?

(4) CICERO AD MARCUM FILIUM, QUI ATHENIS STUDIA OBIT

CICERO AN SEINEN SOHN MARCUS; IN ATHEN DEN STUDIEN NACHGEHEND

Utinam, mi fili, ipse tecum esse possem!

Wenn ich doch, mein Sohn, bei dir sein könnte!

Konj. Imperfekt

Ad te Athenas venirem, nisi me patria retineret.

Wenn ich doch zu dir nach Athen kommen könnte, wenn mich doch nicht das Vaterland zurück halten würde.

Utinam his litteris vox mea ad te perveniat!

Möge durch diesen Brief meine Stimme zu dir gelangen!

Magnopere te moneo, ut non solum orationes meas,

Ich ermahne dich sehr, dass Du nicht allein meine Reden,

sed etiam meos de philosophia libros legas.

sondern auch meine Bücher über die Philosophie liest.

(5) ABSCHIEDSWORTE DES SOKRATES AN SEINE FREUNDE

Ne mortem timueritis!

Fürchtet nicht den Tod!

Konj. Perfekt è prohibitiv; keine Vergangenheitsbedeutung

Sed tempus est iam hinc abire

Doch es ist schon/an der Zeit von hier fort zu gehen

-me, ut mortem obeam, vos, ut vitam agatis.

für mich, um den Tod zu erleiden, für euch, um weiter zu leben (das Leben zu führen)

Utrum autem sit melius, nemo scit nisi deus.

Welches von beiden aber das Bessere ist/sein wird, weiß nur Gott allein.

Konj. è indir. Fragesatz

(6) EINTREFFEN EINER SIEGESBOTSCHAFT IN ROM

Nuntii urbem intraverunt.

Die Boten betraten die Stadt.

Postquam in curiam ducti sunt, consules eos exponere iussit,

Nachdem sie ins Rathaus/in die Kurie geführt worden waren, befahl der Konsul, dass sie darlegen sollte,

quantae hostium copiae fuissent,

wie groß die Truppen des Feindes gewesen seien,

quot milia ex eis caesa, quot capta essent,

wie viele tausend von jenen getötet, wie viele gefangen worden seien,

num multi milites Romani cecidissent,

ob viele römische Soldaten gefallen seien,

utrum dux hostium fugisset an captus esset.

ob der Führer der Feinde geflohen oder gefangen worden sei.

(7) DE DIONYSIO, SYRACUSARUM TYRANNO

(VON) DYONYSIUS, DER TYRANN VON SYRACUS

Duodequadraginta annos tyrannus Syracusarum fuit Dionysius;

Achtunddreißig Jahre war D. Tyrann von Syracus,

cum quinque et viginti annos natus dominatum occupavisset.

nachdem er im Alter von fünfundzwanzig Jahren die Alleinherrschaft an sich gerissen hatte.

Hic cum esset nobili genere natus

Auch wenn jemand aus adligem Geschlecht war

abundaretque et aequalibus et propinquis,

und er überfließend ausgestattet war mit … / und obwohl er viele Gleichaltrigen und Verwandte hatte,

tamen credebat eorum nemini.

glaubte er niemanden von ihnen.

Quin etiam, ne tonsori collum committeret,

Ja sogar, damit er seinen Hals nicht dem Barbier aussetzen musste,

tondere filias suas docuit.

seinen Töchtern lehrte er das Rasieren.

Quantopere autem amicitias desideraret,

Wie sehr er aber sich Freundschaft ersehnte,

declaravit in duobus illis amicis:

wurde bei jenen zwei Freunden offenbar (er offenbarte):

Horum alter, cum Dionysio insidias paravisset, captis damnatus est.

Von diesen wurde der eine zum Tode verurteilt, nachdem er dem D. einen Hinterhalt gelegt hatte.

Sed tyrannus ei permisit,

Aber der Tyrann erlaubte ihm dennoch,

ut, antequam supplicio afficeretur, paucos dies ad suos iret,

daß, bevor er mit der Todesstrafe bestraft werde, er einige Tage zu den Seinen gehen dürfe,

et alterum vadem accepit.

und nahm (dafür) den anderen als Bürgen.

Cum ille, ut vadem suum liberaret,

Nachdem jener, damit er seinen Bürgen auslöse,

ad horem mortis destinatam redisset,

zur für den Tod festgesetzten Stunde zurückgekehrt war,

Dionysium tanta admiratio cepit,

ergriff D. eine so große Bewunderung,

ut non modo illum absolveret, sed etiam exclamaret:

daß er jenen nicht nur frei ließ, sondern auch ausrief:

“Utinam ego tertius vobis amicus adscriberer!

“Würde ich doch als dritter Freund bei euch aufgenommen werden!

Quid faciam, ut amicitia vestra dignus fiam?”

Was soll ich bloß machen, daß ich eurer Freundschaft würdig werde?”

Lektion 15:

Lektion 16:

(1) FINITI AMORES – vergangene Liebe/beendete Liebschaften

Vale, puella, iam Catullus obdurat

Lebe wohl, Mädchen, Catull “macht sich schon hart”

nec te requiret nec rogabit invitam

weder sucht er sie auf, noch wird er die Unwillige bitten

At ut dolebis, cum rogaberis nulla.

aber du empfindest Schmerz, wenn du um nichts gebeten wirst.

Scelesta, vae te! Quae tibi manet vita?

Verbrecherische, wehe dir! Welches Leben bleibt dir?

Quis nunc t(e) adibit? Cui videris bella?

Wer wird zu dir kommen, wem wirst du als schön erscheinen?

Quem nunc amabis? Cuius esse diceris?

Wen wirs du jetzt lieben? Als wessen Freundin wirst du benannt werden?

Quam basiabis? Cui labella mordebis?

Wen wirst du küssen? Wessen Lippen wirst du beißen?

At tu, Catulle, destinatus obdura!

Aber du Catull´, harre aus als Entschlossener!

(2) CATULLUS AMICUM FABULUM AD CENAM INVITAT

CATULL LÄD SEINEN FREUND FABULL ZUM ESSEN EIN

Cenabis bene, mi Fabulle, apud me

Gut speisen wirst du, mein Fabull, bei mir

paucis, si tibi favent, diebus,

in wenigen Tagen wirst du bei mir speisen,

si tecum attuleris bonam atque magnam

wenn du ein gutes und reichliches Essen mit dir gebracht haben wirst

cenam, non sine candida puella

…, nicht ohne strahlend schönes Mädchen,

et vino et sale et omnibus cachinnis;

Wein und Salz und allen Lachen/Späßen;

haec si, inquam, attuleris, venuste noster,

ich sage, wenn du diese mitgebracht haben wirst, unser Verehrter,

cenabis bene; nam tui Catulli

wirst du ein gutes Mahl erhalten, denn deines Catull

plenus sacculus est aranearum.

Geldbeutel ist voller Spinnweben.

Sed contra accipies meros amores.

Aber hingegen/im Gegenzug/als Entgeld wirst du reine Liebe erhalten.

Nam unguentum dabo, quod meae puellae

Denn ich werde dir Salbe geben, die meiner Geliebten

donarunt Veneres Cupidinesque;

Venus(e) und Cupido(s) (alle Liebesgötter) geschenkt haben;

quoad tu cum olfacies, deos rogabis;

Wenn Du es riechst, wirst Du die Götter bitten,

totum ut te faciant, Fabulle, nasum.

dich ganz zur Nase zu machen.

PROVERBIUM

Ut sementem feceris, ita metes.

Wie du säest, so wirst du ernten.

(3) DE AMICIS – VON DEN FREUNDEN

Donec eris felix, multos numerabis amicos;

So lange du glücklich bist, wirst du viele Freunde zählen

tempora si fuerint nubila, solus eris.

wenn dunkle Zeiten eingetreten sein werden, wirst du allein sein.

(4) INITIUM DISPUTATIONIS DE RE PUBLICA

Der Anfang einer Erörterung über den Staat

Scipio amicorum precibus commotus sic incipit disputare:

Nachdem Scipio durch die Bitten der Freunde bewegt/veranlaßt worden war,

begann die Erläuterung:

Faciam, quod vultis, ut potero,

Ich werde tun, wie ihr wollt, und ich werde können = so gut ich kann

et incipiam disputationem de re publica.

und beginne die Erläuterungen über den Staat.

Primum autem eius rei nomen explicabo;

als erstes aber werde ich “jener Sache Namen entfalten” = jenes erklären;

numquam enim natura eius rei, de qua disputabitur,